Description
СвÑтой Ðнтоний Великий
Человек, благочеÑтиво живущий, не попуÑкает злу войти в душу
Ðе воздавай злом за зло, ни оÑкорблением за оÑкорбление, ибо Ñтим ÑмирÑет Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ð¡Ð°Ð¼ ГоÑподь, видÑ, что Ñ‚Ñ‹ не ÑмирÑешьÑÑ Ñам Ñобою.
Те, кои Ñ ÑƒÑилием ÑтараютÑÑ Ð¸Ð¼ÐµÑ‚ÑŒ временное ÑÑ‚Ñжание, и, забыв о Ñмерти и погибели души Ñвоей, любÑÑ‚ вожделение злых дел, а о том, что ÑпаÑительно Ð´Ð»Ñ Ð½Ð¸Ñ…, не заботÑÑ‚ÑÑ, не предÑтавлÑÑŽÑ‚, бедные, что претерпевают люди от зла по Ñмерти.
Бог не еÑÑ‚ÑŒ виновник зла. Он даровал человеку разум, ÑпоÑобноÑÑ‚ÑŒ различать добро и зло и ÑамовлаÑтие, злые же ÑтраÑти рождаютÑÑ ÑƒÐ¶Ðµ от Ð½ÐµÑ€Ð°Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ беÑпечноÑти людей. Отнюдь не виновен в них Бог. По Ñвободному выбору воли, демоны ÑделалиÑÑŒ злыми, равно как и Ð±Ð¾Ð»ÑŒÑˆÐ°Ñ Ñ‡Ð°ÑÑ‚ÑŒ людей.
Зло приражаетÑÑ Ðº еÑтеÑтву, как ржавчина к меди, и грÑзнота к телу. Ðо как не медник произвел ржавчину и не родители грÑзноту, так не Бог произвел зло. Он даровал человеку ÑовеÑÑ‚ÑŒ и разум, чтоб избегал зла, знаÑ, что оно вредно Ð´Ð»Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾ и готовит ему муку. Смотри же внимательно, увидев какого ÑчаÑтливца в Ñиле и богатÑтве, ни под каким видом не ублажай его, прельщен будучи демоном. Ðо Ñ‚Ð¾Ñ‚Ñ‡Ð°Ñ Ñмерть да будет у Ñ‚ÐµÐ±Ñ Ð¿Ñ€ÐµÐ´ глазами и никогда не возжелаешь Ñ‚Ñ‹ ничего худого или житейÑкого.
Человек, благочеÑтиво живущий, не попуÑкает злу войти в душу. Ркогда нет в душе зла, тогда она бывает безопаÑна и невредима. Ðад таковыми ни злобный демон, ни ÑлучайноÑти не имеют влаÑти, Бог избавлÑет их от зол и живут они невредимо хранимы, как богоподобные. Похвалит ли кто такого человека, он в Ñебе Ñамом поÑмеиваетÑÑ Ð½Ð°Ð´ хвалÑщими его, обеÑÑлавит ли, он Ñам не защищаетÑÑ Ð¿Ñ€ÐµÐ´ поноÑÑщими его, и не негодует за то, что так говорÑÑ‚ они о нем.
Благо получает человек от Бога, как благого, а злу подвергаетÑÑ Ñ‡ÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐº Ñам от ÑебÑ, от Ñущего в нем зла, от похоти и нечувÑтвиÑ.
Sovereignty systems [0]
The corporation doesn't hold any systems.
Last Update: 2018-01-31 11:57:19